miércoles, 15 de abril de 2009

QUE DÍA CELEBRO LA CENA NUESTRO SEÑOR?







Esto es una cuestión prolijamente debatida y, ante el miedo de la falta de concordancia entre sinóticos y San Juan, se han llegado a plantear multitud de teorías muy forzadas y faltas de total coherencia y naturalidad lógica.

Según los sinópticos, Jesú conmemoró la Última Cena con los discípulos el día antes de su muerte. Según la prescripcón judía - podéis encontrar las prescripciones en el libro de Exodo y en el libro del Levítico - se prescribía comer la cena pascual en la tarde que finalizaba el 14 de Nisan - el comienzo del nuevo mes - y refiriéndose a lo que se entendía como inicio y final de día, según el calendario lunar, el día finalizaba con la puesta de sol y, obviamente, comenzaba el siguiente con esta misma puesta de sol. Por tanto, el 14 de Nisan, era el día de la víspera de la Pascua y, el 15 de Nisan, el día de la celebración de la Gran Fiesta de la Pascua, una de las tres fiestas mayores del calendaro judio. En consecuencia, según los sinópticos, la tarde de la Última Cena, la noche y el prendimiento, las continuas torturas y la crucifixión todo ocurrió en el día 15 de Nisa, es decir, el día de la fiesta. Por tanto según san Marcos, la crucifixión precedió a un sábado y, por consiguiente, la fiestas, el 15 de Nisan, se prolongó desde ela tarde del jueves hasta la puesta de sol del viernes.


San Juan nos explica una cronología más coherente y lógica. Hasta la fecha la mayoría de teólogos pensaban que Juan relataba los hechos teológicamente y. por contra, los sinopticos, lo hacían de forma más histórica.

Veamos el relato de Juan: La Última Cena se celebra en una fecha anterior a la Pascua y, en cam bio, el prendimiento, la flagelac¡ón y martirio corporal, se situarían exactamente en la Víspera de la Pascua de Jesús - que no la de YHVH o de los Judios - con esto se esablece este proceso dentro del 14 de Nisan. El 15 - el día de la fiesta y la puesta de sol - coincidirá con el depósito del cuerpo de Jesús en el Huerto-Sepulcro.
En consecuencia, según San Juan y posiblemente ocurrió así, en la tarde el Jueves, 14 de Nisan del calendario lunar, y por tanto día anterior a la Pascua, se fue Jesús a casa de - san Marcos? - y allí celebro la cena y el Lavatorio de Pies. Juan si presenta la cronología correcta y nos presenta la muerte de Jesús como acaecida en la propia víspera de la Pascua, hora que coincide exactamente con el sacrificio de los corderos para celebrar la Pascua en la explanada enfrente al Templo. Jesús - Verdadero Cordero Pascual - es sacrificado, para los judios, en el mismo día queel resto de los corderos pascuales pero, según san Juan, Jesús tan sólo es revestido REY y como tal lo elevan a lo más alto para que sea Luz, para el mundo, y se convierta en la verdadera fuente de agua, que nos bautiza, y en el Único y Auténtico Altar de Consagración, que es su Sagrada Sangre.


LEONE






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